Зоринэнь Игнатий: версиятнень ютксо явовомат

Пештязесь нардазь Пештязесь путозь
м +
м витнема-петнема
Кикс 6:
|артовксонть покшолмазо =
|артовксонть эйсте =
|важодема ёрокчизеёрокчизэ = валморонь ладсий, ёвксонь морыця-лациця
|чачома чисьчизэ =
|чачома таркатарказо = {{ЧачомаТарка|Ташто Вечкань веле||Ташто Вечкань веле (Исаклань буе)}}, {{ЧачомаТарка|Исаклань буе||Исаклань буе Самарань ёнксcо}}, {{ЧачомаТарка|Самара ёнкс}}
|гражданство = {{Масторкоцт|Россиянь Империя}}<br /> {{Масторкоцт|СССР}}
|подданство =
|кулома чисьчизэ =
|кулома таркатарказо = {{КуломаТарка|}}
|тетязо =
|авазо =
Кикс 24:
}}
 
'''Зоринэнь Игнатий''' — эрзянь валморонь ладсий, ёвксонь морыця-лацицяладсиця.
 
Те шкас лияли мокшэрзянь литературань историяс парсте апак совавто литераторкс. Содамочись Зоринэнь эрямодо неень шкас пачкодсь пек аламо. Содазь ансяк чачома тарказо — Самара губерниянь Бугурусланской уездэнь эрзянь [[Ташто Вечкань веле (Исаклань буе)|Вечкань велесь]]. [[Паасонен Хейкки|Хейкки Паасонен]] марто сон васенцеде вастовсь [[1898 ие]]стэ, зярдо финнэнь учёноесь сакшнось Вечкань велев раськень ёвксонь кочкамо ды сёрмадсь пельдензэ фольклор жанрань [[сядо]]до ламо произведения. Конатнень ютксто комсте ламотне авторскойть, эсензэ поэмат-ёвкст. Зоринэнь кодаяк а маштови явомс мокшэрзянь народной литературанть эйстэ. Сон ульнесь аволь умонь [[пинге]]нь лацицяксладсиця, а сёрмас-грамотас содыця валморозеексвалморозей. Ламо эсь поэманзо-ёвксонзо сон лемдинзе народной поэзиянь традиционной жанрань лемсэ — [[моро]]кс. [[Паасонен Хейкки|Паасоненнэнь]] кучозь сёрманзо эйстэ, конат те шкас вастневитьванстовить [[Хельсинки]]сэ, Финнэнь-Угрань Вейсэндявксонь архивсэ, парсте неяви: сон, кода литератор ульнесь мокшэрзянь раськень коенькойс-кирданькирдас чарькоди ломань, ташто пингень озномань ванстыця. Кода эсь Пазнэнь кемиця ломань, Зорин арасельаволь христианской озномань каршо молиця ломань. Комсте ламо поэмасонзо арась вейкеяк истямо, косо конфликттнэ улевельть сюлмавозь антихристианской идея марто. Зоринэнь «каршо молемазо» - те мокшэрзятнень раськень коень-традициянь вешнемань-ризнэмань ванстомась.
 
Кода поэт-сказитель, Зоринэнь Игнатий эрясь и лацесьладсесь эсь поэманзо истямо пингстэ, зярдо мокшэрзятнень эрямосо сатышка виевексвиев ульнесть языческой умонь традициятне дады парсте арасельтьапак кемекстазь ульнесть христианской озноманть юронзо. «Сыресь» и «одось» поэмасонзо пек стакасто явовить вейкевейкест-омбоцентьвейкест эйстэ. Сонзэ идейно-эстетической вешнеманзо седе шождасто чарькодевить поэманзо мотивень и содержаниянь коряс. Те ёндо сонзэ поэтической сказонзо явовить колмов:
# Мифологической мотив марто поэмат-ёвкст («Тынь кунсолодо, мокшот-эрзят», «Мекс кезэрень пингстэ минек коряс эрясть седе парсте», «Ташто моро», «Кода [[Пурьгинепаз|Пурьгине]] саизе никс [[Верепаз|Вере Пазонь]] омботькс мазы тейтерензэ [[Везорго|Везоргонь]]» иды лият), конат анокстазь Тюштя пингень эрямонть шнамс);
# омбоце цикласонть седе парсте марявить социально-исторической мельтне-ёжотне («Седе икеле минь эринек Пугачёвонь пингстэ», «Од цёра башкиртнэнь ютксо», «Кезэрень солдатстванть ланга моро» ды лият);
# башка тарка саить лирической поэманзо, конатнень юрс путозь народной моротнень мотивест («Кода Родя поланзо микшнизе ды одов рамизе», «Моро одпорадо ды сыречиде», «Наян моро», «Симицянь моро» ды лият).